Wat sê die Bybel oor die dood? Basiese oortuigings

hou die Heilige Bybel

Wat sê die Bybel oor die dood? Kan iemand vertroosting en hoop vind in sy woorde? Die doodskaduwees skuil om elke hoek en draai. Benjamin Franklin se woorde weerklink al meer as tweehonderd jaar: 'In hierdie wêreld kan niks gesê word nie, behalwe die dood en belasting.' Is dit moontlik om meer te leer oor die ervaring van die dood uit Bybelgedeeltes?




Eufemismes in die Bybel oor sterf

Alhoewel dit bekend is met die dood, bly die ervaring daarvan vir almal 'n raaisel. Die onbekende vind 'n beter definisie deur 'n vergelyking met die bekende. Die Bybel gebruik verskeie uitdrukkings om 'n akkurate portret van die doodskrag te skets. Hierdieeufemismesmaak sagter, sagter woorde en frases oor die dood in plaas van sterker, strenger terme. Die Skrif wil die werklikheid van die dood en die aard van sy ervaring duidelik maak.



verwante artikels
  • Wat sê die Bybel oor selfmoord? Belangrike perspektiewe
  • Bybelgedeeltes vir wanneer 'n troeteldier sterf
  • Verkenning van rooi kardinale Bybelse betekenis en simboliek

Gaan die weg van die hele aarde

Gedurende die tye van die Ou Testament het Israel Dawid as haar grootste koning beskou. Toe hy die dood nader, moedig hy sy seun Salomo aan om getrou aan God te wees. Om Salomo te laat weet dat sy dood naby was, het Dawid gesê: 'Ek gaan die hele aarde deur' 1 Konings 2: 2) . Die frase is gebruik om duidelik te maak dat die dood algemeen is vir alle mense, konings en dienaars. Die aanvaarde geloof onder die nabygeleë Egiptiese volk was dat die Farao, die ekwivalent van Egipte van 'n koning, bewaar moes word sodat hy weer kon lewe.





Sy laaste asem uitgeblaas

Mense in die Bybelse tyd het 'n groot verband gesien tussen asem en die lewensgees in iemand. Toe God Adam geskep het, word in die Bybel opgeteken dat God 'die lewensasem in sy neus geblaas het, en die man 'n lewende wese geword het' ( Genesis 2: 7 NLV) . By die dood sal 'ons gees terugkeer na God wat dit gegee het' ( 12: 7 NLV) . Terwyl Jesus aan die kruis gesterf het, word Hy beskryf as 'sy laaste asemhaling' (Markus 15:37) en 'Sy gees prysgee' (Matteus 27:50).

Versamel by sy volk

Die Bybel gebruik verskeie kere die beeld van mense wat 'verstrooi' word en dan weer 'versamel' word. In 'n beskrywing van die doodsproses word 'versameling' as beeld gebruik. Toe Abraham sterf, lui die Bybel, 'het Abraham sy asem uitgeblaas en gesterf in 'n ryp ouderdom, 'n ou man en tevrede met die lewe; hy is by sy volk versamel (Genesis 25: 8 NLV) . Alhoewel verskeie interpretasies van die frase moontlik is, dui die beste daarop dat Abraham by die gelowiges was wat voor hom aangegaan het. 'N Gedeelte soos hierdie wek belangstelling en versekering dat die lewe van die gelowige nie eindig nie, dit gaan voort tot in die ewigheid.



prettige vrae om u belangrike ander te vra

Aan die slaap geraak

Die Bybel gebruik meer as vyftig keer die vergelyking tussen dood en slaap. Om hierdie rede het Christene in die eerste eeu hul begrafplase 'begraafplase' begin noem, wat in die Grieks letterlik 'slaapsale' of 'slaapplekke' beteken. Christene glo dat Christus weer sal kom en aan die einde van die tyd 'n opstanding inlui. Hulle het die dood gesien as 'n tyd van slaap totdat Hy terugkom. Hulle het verstaan ​​dat die dood 'n gelowige in staat stel om 'in vrede te rus'. Sommige verse wat die beeldmateriaal van slaap gebruik, sluit in:

  • Daniël 12: 2 - 'Menigtes wat in die stof van die aarde slaap, sal wakker word: sommige tot die ewige lewe, ander tot skande en ewige minagting' (NV).
  • Job 3: 11-17 - 'Want nou lê ek in vrede; Ek sou slaap en rus ”(Job 3:13 NLV).
  • Johannes 11: 11-14 - 'Nadat hy dit gesê het, vertel hy hulle:' Ons vriend Lasarus het aan die slaap geraak; maar ek gaan soontoe om hom wakker te maak. ' Sy dissipels antwoord: 'Here, as hy slaap, sal hy beter word.' Jesus het van sy dood gepraat, maar sy dissipels het gedink hy bedoel natuurlike slaap. Toe sê hy vir hulle duidelik: 'Lasarus is dood' (NAV).
  • 1 Tessalonisense 4: 15-17 - 'Volgens die woord van die Here sê ons vir julle dat ons wat nog lewe, wat nog oor is tot die koms van die Here, die wat ontslaap het, beslis nie sal voorafgaan nie' (1 Tessalonisense 4: 14 NIV).
Vroue wat die Heilige Bybel lees

Die laaste vyand

Die Bybel leer dat die dood 'n vyand van God en mens is. Opstand teen God het gelei tot die teenwoordigheid van die dood. Die dood heers vandag oor die hele aarde. Maar die Bybel leer dat die dood uiteindelik vir ewig vernietig sal word. Paulus skryf aan die Korintiërs en sê vir hulle dat die dood die laaste vyand sal wees wat vernietig sal word (1 Korintiërs 15:26).



Wat sê die Bybel oor die dood?

Die Bybel praat dikwels oor dood en sterwe. Afhangend van die vertaling, is daar meer as 1600 verwysings na die dood in die meeste Engelse Bybels. Die Ou Testament gebruik die Hebreeuse woord 'maveth' (twm) en sy afgeleides ongeveer 160 keer, meestal in die boeke Psalms en Spreuke. Die Nuwe Testament fokus op twee woorde om die dood te beskryf: 'thanatos' (θάνατος) en 'nekros' (νεκρὸς) met die voormalige ongeveer 119 keer. Die woorde dra die idee oor van 'n skeiding van die siel en die liggaam. Dit kan gebruik word om 'n gewelddadige of natuurlike omstandigheid waarin die lewe op aarde geëindig het, te beskryf. Die Skrif gebruik die woorde om drie beelde of soorte dood uit te beeld.



hoe om 'n vals Michael Kors-beursie te vertel

Daar is 'n geestelike dood

Een van die sterftes wat die Bybel beskryf, is die skeiding van die mens van God. Hierdie beeld gaan heeltemal terug na die tuin van Eden en die sonde van Adam en Eva ( Genesis 2: 16-17 ). 'N Persoon kan fisies lewendig wees, maar geestelik dood ( Matteus 8:22; 1 Timoteus 5: 6) . 'N Persoon het regdeur die fisiese lewe geleenthede om die status van geestelike dood om te keer.

Daar is 'n fisiese dood

Die tweede tipe wat in die Bybel beskryf word, stel die dood voor as 'n skeiding van die siel en die gees van die fisiese liggaam. Die fisiese dood kan nie ontkom nie. 'Dit is bepaal dat die mense een keer moet sterf, en daarna die oordeel' ( Hebreërs 9:27 ). Tensy die Here terugkom, sal almal die dood ervaar. Die Bybel vertel van slegs twee uitsonderings, individue wat nie 'n fisiese dood ondergaan het nie, maar wat getransformeer is op 'n manier wat hulle siele van hul liggame skei. Een daarvan was Henog ( Genesis 5: 23-24) en die ander was Elia ( 2 Konings 2: 1, 11) .

Daar is 'n ewige of finale dood

Die Bybel praat ook van die dood as 'n plek van finale oordeel ( Matteus 25:41). Die dood word gesien as die laaste rusplek vir die duiwel, sy demoniese volgelinge en die goddelose. Die finale dood is 'n plek van foltering en straf, beskryf in terme van vuur, lyding en pyniging ( Markus 9: 44-48) . Dit word dikwels gekontrasteer teen die agtergrond van 'die ewige lewe' wat die finale tuiste vir die gelowiges beskryf.

Peins oor God

Ander Skrifte verbreed die begrip

Benewens sagte eufemismes en beskrywings van verskillende soorte dood, stel die Bybel die dood op 'n paar ander maniere voor wat die aard daarvan en die uitwerking daarvan op mense beïnvloed. Afsonderlik gee hierdie konsepte 'n beter blik op die dood, maar saam verbreed dit die horison van die begrip van die effek daarvan.

Die skaduwee van die dood

Een van die bekendste verse in die Bybel leer ons oor die dood. Die 23rdPsalm bied vertroosting en hoop as die woorde by begrafnisse opgesê of in liedere gesing word. Diegene wat hartseer oor die verlies van 'n geliefde, hou vas aan die woorde 'as ek deur die dal van die doodskaduwee loop, sal ek geen kwaad vrees nie' (Psalm 23: 4) . Toe Job oor die rampspoed en die pyn in sy lewe praat, het hy die gebed uitgespreek: 'Laat dit duisternis en die skaduwee van die dood dit vlek' (Job 3: 5) . Job se uitroep is die eerste van die 20 verwysings in die Bybel na 'die skaduwee van die dood'. Die skaduwee gooi sy duisternis oor alles wat naby is aan wat dit raak.

Die stilte van die dood

Stilte kan grillerig wees. Dit is kalmerend en bemoedigend op sekere plekke en geleenthede, maar as die lengte daarvan vertoef, bring stilte 'n ongemaklike en ongemaklike gevoel. Daar is 'n begeerte om die geluide van ons vriende en familie te hoor. Baie vermy die stilte van alleenwees met gedagtes. Die Psalmdigter skryf in die beskrywing van die prys van God en die dood: 'Dit is nie die dooies wat die Here loof nie, diegene wat neerdaal na die plek van stilte'. (Psalm 115: 17).

Die dood het 'n angel

Alhoewel die mag van die dood onoorkomelik lyk, bereik die Bybel dat die krag daarvan niks anders as 'n angel is nie. 'Waar, o dood, is jou oorwinning? Waar, o dood, is u angel ' (1 Korintiërs 15:55). In die Nuwe Testament bevestig Paulus aan sy Romeinse lesers dat die dood deur Adam se sonde die wêreld binnegekom het ( Romeine 5:12) . God het die dood se nederlaag verseker deur die opstanding van Jesus. Die dood besit nie meer die oorwinning nie.

Die dood is die resultaat van sonde

Die Bybel leer dat die dood die wêreld binnegekom het as 'n straf vir sonde teen God se opdragte. God het Adam en Eva gewaarsku om nie van die vrugte van die boom in die tuin van Eden te eet nie 'want as u daarvan eet, sal u beslis sterf' ( Genesis 2:17 NLV) . Sedert Adam se tyd het almal teen God en teen ander gesondig ( Romeine 3:23) . In die Nuwe Testament bevestig Paulus aan sy Romeinse lesers dat die dood deur Adam se sonde die wêreld binnegekom het ( Romeine 5:12) . Hy vergelyk die dood met die lone wat vir werk aan 'n werk ontvang word. 'Die loon van die sonde is die dood' ( Romeine 6:23). As gevolg van die werk van die sonde is die loon wat ontvang is, die dood.

watter teken is die mees versoenbaar met maagd

Die dood van die dood

Christene glo dat die Bybel leer dat Jesus deur die evangelie 'die dood afgeskaf en die lewe gebring het' (2 Timoteus 1:10) . Die Hebreeuse skrywer deel die teologiese belang van Christus se dood vir die gelowige. 'Aangesien die kinders vlees en bloed het, het hy ( bedoelende Jesus ) te gedeel in hul menswees sodat hy deur sy dood die mag kan breek van hom wat die mag van die dood besit - dit wil sê die duiwel - en diegene kan bevry wat hulle hele lewe lank in slawerny gehou is deur hul vrees vir die dood ' (Hebreërs 2: 14-15 NLV). Die apostel Paulus het die vrymoedigheid om te skryf: 'Vir my is dit Christus, en om te sterwe is wins' (Filippense 1:21).

Die dood is nie die einde nie

Die dood is 'n ware, maar hartseer deel van die lewe van almal. Die begeerte vir die meeste is dat 'die dag van ons dood beter is as die dag van ons geboorte' (Prediker 7: 2) . Deur ag te slaan op wat die Bybel oor die dood leer, kan daar vertroosting, versekering en hoop wees om te lewe en veral vir diegene wat in rou is.