Alle samelewings definieer kinderjare binne sekere parameters. Van kleins af tot tienerjare bestaan daar maatskaplike verwagtinge in die verskillende stadiums van kinders se ontwikkeling rakende hul vermoëns en beperkings, asook hoe hulle moet optree en lyk. Kleredrag speel 'n integrale rol in die 'voorkoms' van kinderjare in elke era. 'N Oorsiggeskiedenis van kinderklere bied insigte in veranderinge in kinderopvoedingsteorie en -praktyk, geslagsrolle, die posisie van kinders in die samelewing, en ooreenkomste en verskille tussen kinderklere en volwasseneklere.
Vroeë kinderdrag
Voor die vroeë twintigste eeu het klere wat deur babas en jong kinders gedra word, 'n kenmerkende kenmerk gehad - hul klere het geen onderskeid tussen seks nie. Die oorsprong van hierdie aspek van kinderklere spruit uit die sestiende eeu, toe Europese mans en ouer seuns dubbeldoppies met 'n broek begin dra het. Voorheen het mans en vrouens van alle ouderdomme (behalwe babas wat ingeklee is) 'n soort toga, kleed of tuniek gedra. Sodra mans tweedelige klere begin dra het, het mans- en vroueklere egter baie duideliker geword. Rygbroeke was vir mans en ouer seuns gereserveer, terwyl die lede van die samelewing die meeste ondergeskik was aan mans, alle vroue en die jongste seuns, steeds roksklere aangehad het. Vir moderne oë kan dit voorkom asof jong seuns van die verlede in rompe of rokke geklee was, hulle 'soos meisies' aangetrek was, maar volgens hulle tydgenote was seuns en meisies eenvoudig geklee in klere wat geskik was vir klein kinders.
verwante artikels- Kinderskoene
- Koloniale kinderklere
- Geskiedenis van kleredrag in Sentraal-Amerika en Mexiko
Inbaksel en babas
Nuwe teorieë wat in die laat sewentiende en agtiende eeu oor kinders en kinderjare verskyn het, het 'n groot invloed gehad op kinderklere. Die gebruik om pasgebore babas met linne-omhulsels oor hul doeke en hemde in te bad, was al eeue lank in plek. 'N Tradisionele oortuiging wat onderliggend was, was dat die ledemate van babas reguit en ondersteun moes word, anders sou hulle gebuig en misvormd word. In die agtiende eeu het mediese bekommernisse dat inbraak kinders se ledemate eerder verswak het as versterk, saamgevoeg met nuwe idees oor die aard van kinders en hoe dit grootgemaak moet word om die gebruik van inbak geleidelik te verminder. Byvoorbeeld, in die invloedryke publikasie uit 1693 van die filosoof John Locke, Sommige gedagtes oor onderwys , het hy gepleit vir die afsweer van doeke heeltemal ten gunste van los, liggewig klere wat kinders vryheid van beweging moontlik gemaak het. Gedurende die volgende eeu het verskillende outeurs uitgebrei oor Locke se teorieë en teen 1800 het die meeste Engelse en Amerikaanse ouers hul kinders nie meer gevou nie.
Toe daar in die vroeë jare van die agtiende eeu nog gebruik gemaak is van babas, is babas tussen twee en vier maande uit die doek gehaal en in 'glip' aangebring, lang linne- of katoenrokke met pasgemaakte lyfies en volle rompe wat 'n voet of meer verleng anderkant die kinders se voete; hierdie lang uitrustings word 'lang klere' genoem. Toe kinders eers begin kruip en later loop, het hulle 'kort klere'-enkellange rompe gedra, sogenaamde onderrokke, gekombineer met toegeruste, agterste opening, wat gereeld ontbeen of verstyf is. Meisies het hierdie styl gedra tot dertien of veertien, toe hulle die rokke van volwasse vroue aan die voorkant oopmaak. Klein seuntjies het petticoat-uitrustings aangehad totdat hulle minstens vier tot sewe jaar oud was, toe hulle 'gebreekte' was of as volwasse genoeg geag is om miniatuurweergawes van volwasse mansklere, -baadjies en die uitsluitlik manlike broek te dra. Die ouderdom van broeiery het verskil, afhangend van die ouerlike keuse en die volwassenheid van die seun, wat gedefinieer is hoe manlik hy verskyn en optree. Teling was 'n belangrike ritueel vir jong seuns omdat dit simboliseer dat hulle die kinderjare agterlaat en manlike rolle en verantwoordelikhede begin inneem.
Babas in togas
Namate die gebruik van inbaksel afgeneem het, het babas die lang rokrokke gedra van geboorte tot ongeveer vyf maande oud. Vir kruipende babas en kleuters het 'froks', enkellengte-weergawes van die sliprokke, verstewigde lyfies en onderrokke vervang deur die 1760's. Die klere wat ouer kinders gedra het, het ook minder vernouend geraak in die laaste deel van die agtiende eeu. Tot in die 1770's, toe klein seuntjies gebroei is, het hulle in werklikheid van die onderrokke van die kindertyd af na die volwasse mansklere gegaan wat geskik was vir hul lewensstasie. Alhoewel seuns gedurende die 1770's nog ongeveer ses of sewe broeiery gehad het, het hulle tot in hul vroeë tienerjare begin om 'n bietjie meer ontspanne weergawes van klere vir volwassenes - losgesnyde jasse en hemde met oop nek met geknoopte krae - te dra. In die 1770's, in plaas van die meer formele kombinasie van lyf en onderrok, het meisies aangehou om rokke in rokstyl te dra, gewoonlik met breë middellyfbande met aksent, totdat hulle oud genoeg was vir klere vir volwassenes.
as 'n tweelingvrou met jou klaar is
Hierdie aanpassings in kinderklere het vroueklere beïnvloed - die fyn moeselierokke van modieuse vroue uit die 1780's en 1790's lyk opvallend baie soos die rokke wat jong kinders sedert die middel van die eeu gedra het. Die ontwikkeling van vroue-chemise rokke is egter ingewikkelder as die kledingstukke wat bloot volwasse weergawes van kinderkleedjies is. Begin in die 1770's, was daar algemene beweging weg van stywe brokades na sagter sy- en katoenstowwe in vroueklere, 'n tendens wat saamgeval het met 'n sterk belangstelling in die kleredrag van die klassieke oudheid in die 1780's en 1790s. Kinders se spierwit katoenrompe, met gordels met 'n middellyf en 'n hoë voorkoms, bied 'n gerieflike model vir vroue in die ontwikkeling van neoklassieke modes. Teen 1800 het vroue, meisies en kleuters seuns alledaagse rokke met hoë middellyf in liggewig sy en katoen aangehad.
Skeletpakke vir seuns
'N Nuwe tipe oorgangskleed, spesifiek ontwerp vir klein seuntjies tussen die ouderdom van drie en sewe, het omstreeks 1780 begin dra. Hierdie uitrustings, wat' skeletpakke 'genoem word, omdat hulle naby die liggaam pas, bestaan uit 'n enkelbroek met knope op 'n kort baadjie wat oor 'n hemp gedra word met 'n wye kraag wat in ruches is. Broeke, wat afkomstig was van laerklas- en militêre klere, het skeletpakke as mansklere geïdentifiseer, maar terselfdertyd onderskei dit van die pakke met 'n kniebroek wat deur ouer seuns en mans gedra word. In die vroeë 1800's, selfs nadat 'n broek broek as die modieuse keuse vervang is, het die jumpsuit-agtige skeletpakke, in teenstelling met manspakke in styl, steeds voortgegaan as 'n kenmerkende rok vir jong seuns. Babas in strokies en kleuters in rokke, klein seuntjies in geraamtepakke en ouer seuns wat tot in hul vroeë tienerjare gevulde kraaghemde aangehad het, het 'n nuwe houding aangedui wat die kinderjare vir kinders verleng het, en dit verdeel in die drie verskillende stadiums van kinderskoene, kinderjare en jeug.
Negentiende-eeuse Layettes
In die negentiende eeu het babaklere aan die einde van die vorige eeu voortgegaan. Pasgebore layettes bestaan uit alomteenwoordige lang rokke (lang klere) en talle onderrokke, dag- en nagpette, servette (doeke), onderrokke, nagrokke, sokkies, plus een of twee buiteklere. Hierdie kledingstukke is gemaak deur moeders of in opdrag van naaiers, met kant-en-klaar lay-out beskikbaar teen die laat 1800's. Alhoewel dit moontlik is om baba-rokke uit die negentiende eeu te dateer, gebaseer op subtiele variasies in snit en die tipe en plasing van versierings, het die basiese rokke gedurende die eeu weinig verander. Baba-rokke is meestal in wit katoen gemaak omdat dit maklik gewas en gebleik kon word en met pasgemaakte lyfies of jukke en lang vol rompe gevorm is. Aangesien baie rokke ook versier is met borduurwerk en kant, word sulke kledingstukke vandag dikwels as 'n spesiale geleentheid geklee. Die meeste van hierdie rokke was egter alledaagse uitrustings - die standaard baba-uniforms van destyds. Toe babas tussen vier en agt maande meer aktief geraak het, het hulle wit rokke (kort klere) in kalwerslange aangetrek. Teen die middel van die eeu het kleurvolle afdrukke gewild geword vir ouer kleuterrokke.
Die koms van broeke vir seuns
Die ritueel van klein seuntjies wat rokke vir mansklere uittrek, word in die negentiende eeu steeds 'broek' genoem, hoewel broeke, nie 'n broek nie, die simboliese manlike kleding was. Die belangrikste faktore wat die broeitydperk bepaal, was die tyd gedurende die eeu toe 'n seun gebore is, plus die ouer se voorkeur en die volwassenheid van die seun. Aan die begin van die 1800's het klein seuntjies op ongeveer driejarige ouderdom in hul skeletpakke ingegaan en hierdie uitrustings aangehad totdat hulle ses of sewe was. Tuniekpakke met 'n knielengte tuniekrokke oor 'n lang broek het in die laat 1820's begin om skeletpakke te vervang en bly tot in die vroeë 1860's in die mode. Gedurende hierdie tydperk word seuns nie amptelik as broeke beskou nie, totdat hulle op ongeveer ses of sewe jaar broeke sonder die tuniek-oorklere gedra het. Nadat hulle gebreek was, het seuns tot in hul vroeë tienerjare in geknipte, middellyfbaadjies geklee, toe hulle uitgesnyde rokjasse met knie-sterte aangetrek het, wat beteken dat hulle uiteindelik die volle sartoriale status van volwassenes bereik het.
waarom word my bamboessteel geel?
Van die 1860's tot die 1880s het seuns van vier tot sewe rokuitrustings aangehad wat gewoonlik eenvoudiger was as meisies se style met meer gedempte kleure en fyn of 'manlike' besonderhede soos 'n frokkie. Knickerbockers of knickers, kniebroeke vir seuns van sewe tot veertien jaar oud, is omstreeks 1860 bekendgestel. Oor die volgende dertig jaar is seuns in die gewilde trui-uitrustings op jonger en jonger ouderdom gebreek. Die onderbroek wat die jongste seuns van drie tot ses jaar gedra het, was gekombineer met kort baadjies oor blouse met kantboordjies, gordelrokies of matrokies. Hierdie uitrustings het sterk gekontrasteer met die weergawes wat hul ouer broers gedra het, waarvan die onderbaadjies wolbaadjies, hemde met stywe kraag en vier-in-hand-dasse gehad het. Van die 1870's tot die 1940's was die grootste verskil tussen mans- en skoolseuns se kleding dat mans 'n langbroek en seuns, 'n kort broek, gedra het. Teen die einde van die 1890's, toe die broeitydperk van 'n middel-eeuse hoogtepunt van ses of sewe tot tussen twee en drie gedaal het, is die punt waarop seuns 'n langbroek begin dra, gereeld gesien as 'n belangriker gebeurtenis as broeiplek.
Klein dogtertjies rokke
In teenstelling met seuns, het hul klere nie meer dramaties verander nie, aangesien meisies in die negentiende eeu ouer geword het. Vroue het hul lewenslange uitrustings van kleintyd tot ouderdom gedra; die kledingstukke se snit- en stylbesonderhede het egter met die ouderdom verander. Die mees basiese verskil tussen meisies- en vrouerokke was dat die kinderrokke korter was en geleidelik tot die vloerlengte teen die middel tienerjare verleng het. Toe neoklassieke style in die vroeë jare van die eeu in die mode was, het vrouens van alle ouderdomme en kleuters seuns rokke met soortgelyke styl, hoë middellyf en smal kolomrokke. Op die oomblik was die korter lengte van die kinderrokke die belangrikste faktor wat hulle onderskei van klere vir volwassenes.
wat is die laaste orgaan wat gesluit is as jy sterf?
Victoriaanse kinders
Van ongeveer 1830 tot in die middel van die 1860's, toe vroue 'n middellyflengte en volledige rompe in verskillende style gedra het, was die meeste rokke wat deur kleuters en kleuters gedra is, meer aan mekaar gelyk as aan vroue. Die kenmerkende kinderrok van hierdie tydperk het 'n breë hals van die skouer, kort opgeboude moue of 'n petmou, 'n onbeperkte lyfie wat gewoonlik in 'n middellyfband saamgevoeg het, en 'n volledige romp wat van lengte tot effens onder die knie gewissel het. lengte vir kleuters tot kalwerslengte vir die oudste meisies. Rokke van hierdie ontwerp, opgemaak in katoen of wol challis, was tipiese dagklere vir meisies totdat hulle in hul middel tienerjare in vroueklere gegaan het. Beide meisies en seuns het 'n wit katoenbroek onder die rok gedra, bekend as pantalons of pantalons. In die 1820's, toe pantalette die eerste keer bekendgestel is, het meisies wat dit dra, omstredenheid ontlok omdat tweedelige kledingstukke van enige styl manlikheid voorstel. Geleidelik het pantalette vir meisies en vroue as onderklere aanvaar, en omdat 'privaat' vroulike rok nie 'n bedreiging vir manlike mag inhou nie. Vir klein seuntjies het die status van pantalets as vroulike onderklere beteken dat, alhoewel pantalets tegnies 'n broek was, dit nie as vergelykbaar beskou is met die broek wat seuns aangetrek het toe hulle gebreek is nie.
Sommige kinderrokke uit die middel van die negentiende eeu, veral die beste rokke vir meisies ouer as tien, weerspieël die vrouestyle met tans modieuse moue-, lyf- en versieringsbesonderhede. Hierdie neiging het in die laat 1860's versnel toe gewoelstyl in die mode gekom het. Kindersrokke weerspieël vroueklere met bykomende rugvolheid, ingewikkelder afwerking en 'n nuwe snit wat prinsesnaad gebruik het om te vorm. Op die hoogtepunt van die gewoel in die 1870's en 1880's, het rokke vir meisies tussen nege en veertien lyfies aangebring met rompe wat oor klein drukte gedrapeer is, wat net lank van vroueklere verskil. In die 1890's het eenvoudiger, pasgemaakte uitrustings met geplooide rompe en matroosbloesies of rokke met volle rompe wat op juklyfies versamel is, aangedui dat klere praktieser word vir toenemend aktiewe skoolmeisies.
Rompertjies vir babas
Nuwe konsepte van kinderopvoeding wat die ontwikkelingstadia van kinders beklemtoon, het 'n beduidende impak op die kleinkinders van jong kinders begin in die laat negentiende eeu. Hedendaagse navorsing het kruip as 'n belangrike stap in die groei van kinders ondersteun, en rompertjies met 'n volle bloeieragtige broek, genaamd 'kruipende voorskote', is in die 1890's bedek as bedekking vir die kort wit rokke wat deur kruipende babas gedra is. Gou het aktiewe babas van albei geslagte rompertjies gedra sonder die rokke daaronder. Ten spyte van vroeëre kontroversie oor vroue wat broeke dra, word trompetjies sonder debat aanvaar as speelklere vir kleuters, en word dit die eerste unisex-broekuitrusting.
Baba-boeke in die 1910's het die ruimte gehad vir moeders om op te let wanneer hul babas 'kort klere' gedra het, maar hierdie oorgang van lang wit rokke na kort rokke het vinnig iets van die verlede geword. Teen die 1920's het babas kort, wit rokke gedra van geboorte tot ongeveer ses maande, met lang rokke wat na die seremoniële drag as dooprokke oorgedra is. Nuwe babas het tot in die vyftigerjare steeds kort rokke aangehad, alhoewel seuns dit net die eerste paar weke van hul lewe gedoen het.
wat is die simbool vir skerpioen
Aangesien rompers vir dag- en nagklere rokke vervang het, het dit die twintigste eeu se 'uniforms' vir babas en jong kinders geword. Die eerste trompoppies is in soliede kleure en gingham-tjeks opgemaak, wat 'n lewendige kontras bied met die tradisionele wit baba. In die 1920's het grillige blom- en diermotiewe op kinderklere begin verskyn. Aanvanklik was hierdie ontwerpe net so unisex soos die trompetjies wat hulle versier het, maar geleidelik het sekere motiewe meer verband gehou met die een geslag of die ander, byvoorbeeld honde en tromme met seuns en katjies en blomme met meisies. Sodra sulke geselekteerde motiewe op klere verskyn het, het hulle selfs style wat dieselfde gesny was, as 'n 'seun' of ''n' meisie 'se kledingstuk aangedui. Vandag is daar 'n oorvloed kinderklere op die mark versier met diere, blomme, sporttoebehore, tekenprentkarakters of ander ikone van die populêre kultuur. Die meeste van hierdie motiewe het manlike of vroulike konnotasies in ons samelewing, en so ook die kledingstukke waarop hulle verskyn.
Kleure- en geslagsvereniging
Kleure wat vir kinderklere gebruik word, het ook geslagsimboliek - dit word meestal algemeen voorgestel deur blou vir babaseuns en pienk vir meisies. Tog het dit baie jare geduur voordat hierdie kleurkode gestandaardiseer is. Pienk en blou is in die 1910's geassosieer met geslag, en daar was vroeëre pogings om die kleure vir die een of die ander geslag te kodifiseer, soos geïllustreer deur hierdie verklaring van 1916 uit die handelspublikasie. Baba- en kinderdragbeoordeling: '[D] ie algemeen aanvaarde reël is pienk vir die seun en blou vir die meisie.' Reeds in 1939 is a Ouertydskrif Die artikel het gerasionaliseer dat, omdat pienk 'n ligte skakering van rooi was, die kleur van die oorlogsgod Mars, dit gepas was vir seuns, terwyl blou se verbintenis met Venus en die Madonna dit die kleur vir meisies gemaak het. In die praktyk is die kleure deurmekaar gebruik vir klere vir jong seuns en meisies tot na die Tweede Wêreldoorlog, toe 'n kombinasie van die publieke opinie en vervaardigers se pienk vir meisies en blou vir seuns bestempel is - 'n uitspraak wat vandag nog geld.
Selfs met hierdie mandaat is blou egter steeds toelaatbaar vir meisiesklere, terwyl pienk verwerp word vir seunsklere. Die feit dat meisies sowel pienk (vroulik) as blou (manlik) kleure kan dra, terwyl seuns net blou dra, illustreer 'n belangrike neiging wat in die laat 1800's begin is: kledingstukke, versierings of kleure wat vroeër deur beide jong seuns gedra is meisies, maar tradisioneel geassosieer met vroulike klere, het onaanvaarbaar geword vir seunsklere. Namate die klere van seuns gedurende die twintigste eeu minder 'vroulik' geword het, en die versiering en sierdetails soos kant en ruffles, het meisies se klere al hoe meer 'manlik' geword. 'N Paradoksale voorbeeld van hierdie vordering het in die 1970's voorgekom toe ouers wat betrokke was by' nie-seksistiese 'kinderopvoeding vervaardigers vir' geslagsvrye 'kinderklere. Ironies genoeg was die broekuitrustings wat daaruit voortvloei, slegs geslagsvry in die sin dat hulle style, kleure en afwerkings gebruik wat tans vir seuns aanvaarbaar is, wat 'vroulike' versierings soos pienk materiaal of geknoopte versiering uitskakel.
Moderne kinderdrag
Meisies in 1957
In die loop van die twintigste eeu het daardie voorheen manlike kledingstukke-broeke al meer aanvaarde kleredrag vir meisies en vroue geword. Toe kleutermeisies in die twintigerjare hul rompertjies ontgroei, was nuwe speelklere vir drie tot vyf-jariges, ontwerp met 'n vol bloeibroek onder kort rokke, die eerste uitrustings wat die ouderdom verleng het waarop meisies 'n broek kon dra. Teen die veertigerjare het meisies van alle ouderdomme tuisbroeke gedra en vir gemaklike openbare geleenthede, maar daar is steeds van hulle verwag om rokke en rompe vir skool, kerk, partytjies en selfs vir inkopies te dra, indien nie nodig nie. Ongeveer 1970 het die sterk manlike verbintenis van die broek geërodeer tot die punt dat die kleredrag van skool en kantoor uiteindelik 'n broek vir meisies en vroue goedgekeur het. Vandag kan meisies in byna elke sosiale situasie broekuitrustings dra. Baie van hierdie broekstyle, soos blou jeans, is in wese unisex in die ontwerp en snit, maar baie ander is sterk geslagtelik deur versiering en kleur.
Kleredrag van kinderjare tot tienerjare
Adolessensie was nog altyd 'n tyd van uitdaging en skeiding vir kinders en ouers, maar voor die twintigste eeu het tieners gereeld nie hul onafhanklikheid uitgespreek nie. In plaas daarvan, met die uitsondering van enkele eksentrieke mense, het adolessente die huidige mode-voorskrifte aanvaar en uiteindelik soos hul ouers aangetrek. Sedert die vroeë twintigste eeu het kinders egter gereeld tieneropstand oorgedra deur kleredrag en voorkoms, dikwels met style wat heeltemal in stryd is met konvensionele drag. Die jazzgenerasie van die 1920's was die eerste wat 'n spesiale jeugkultuur geskep het, met elke opvolgende generasie wat sy eie unieke gekke versink het. Maar tienermode soos Bobby Sox in die veertigerjare of poedelrokke in die vyftigerjare het nie veel invloed op hedendaagse volwasse klere uitgeoefen nie, en toe tieners volwassenes geword het, het hulle sulke giere agtergelaat. Eers in die 1960's, toe die baby-boom-generasie die adolessensie binnegekom het, het style wat deur tieners verkies word, soos minirompe, kleurvolle manlike hemde of 'hippie'-jeans en T-hemde, meer konserwatiewe style vir volwassenes toegeslaan en 'n belangrike deel van die hoofstroom geword. mode. Sedert daardie tyd het die jeugkultuur steeds 'n belangrike impak op die mode gehad, met baie style wat die strepe tussen kinder- en volwasse klere vervaag.
Sien ook Kinderskoene; Tienermode.
hoe om 'n prom-rok te maak
Bibliografie
Ashelford, Jane. Die kunskleed: klere en samelewing, 1500-1914. Londen: National Trust Enterprises Limited, 1996. Algemene geskiedenis van kostuums met 'n goed geïllustreerde hoofstuk oor kinderrok.
Bok, Anne. Klere en die kind: 'n Handboek vir kinderklere in Engeland, 1500-1900. New York: Holmes en Meier, 1996. Omvattende blik op Engelse kinderklere, alhoewel die organisasie van die materiaal ietwat verwarrend is.
Callahan, Colleen en Jo B. Paoletti. Is dit 'n meisie of 'n seun? Geslagsidentiteit en kinderklere. Richmond, Va: The Valentine Museum, 1999. Boekie uitgegee in samewerking met 'n gelyknamige uitstalling.
Calvert, Karin. Kinders in die huis: die materiële kultuur van vroeë kinderjare, 1600-1900. Boston: Northeastern University Press, 1992. Uitstekende oorsig oor die teorie en praktyk van die grootmaak van kinders in verband met die voorwerpe van die kinderjare, insluitend klere, speelgoed en meubels.
Rose, Clare. Kinderklere sedert 1750. New York: Drama Book Publilshers, 1989. Oorsig van kinderklere tot 1985 wat goed geïllustreer word met beelde van kinders en werklike kledingstukke.
